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Il mito, visione della narrazione
Tutto ciò che riguarda il mito in un racconto, a differenza del simbolo e dell’archetipo, ha a che fare con l’impostazione di fondo della narrazione. Vediamo in che modo. Mito. 1. Nelle religioni, narrazione sacra di avvenimenti cosmogonici, di imprese… Continue reading
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L’archetipo e la narrazione.
Il concetto di archetipo è stato variamente utilizzato nell’arco storico del pensiero occidentale. Partiamo ancora una volta dal vocabolario. Archetipo. 1. Nella filosofia di Platone, modello originario e ideale delle cose sensibili. 2. Nella terminologia psicologico-religiosa, ciascuno dei moduli ancestrali universali di… Continue reading
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Il simbolo, questo sconosciuto
Nei miei ultimi articoli, ho fatto spesso riferimento a concetti quali quello di simbolo nella narrazione e archetipo dell’anima, dando forse per scontato il loro significato. In realtà, il concetto di simbolo (come quello di archetipo, ma anche di mito)… Continue reading
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Una parte per il tutto: il Poimandres, il primo trattato del Corpus Hermeticum
Il primo trattato del Corpus Hermeticum prende titolo dal Nous, l’Intelletto supremo, il padre che è la divinità stessa, Pimandro, per l’appunto. Nel testo, egli si rivela al suo fedele, Ermete, caduto in una sorta di trance, durante la quale… Continue reading
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Corpus Hermeticum, il caso dell’Asclepius.
Ovvero, della fortuna di un libro nell’epoca della dimenticanza. L’Asclepius è caratterizzato da una storia separata rispetto a tutto il resto. Traduzione latina di un perduto originale greco, «parti del quale ci sono note da un papiro magico, da Lattanzio,… Continue reading
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Il Corpus Hermeticum: la storia
La storia del Corpus Hermeticum inizia nell’epoca tardo-antica, in Egitto. L’Egitto, tuttavia, appare quasi unicamente come cornice esterna di un sistema dottrinario a sfondo etico, nel quale si mescolano elementi platonici, aristotelici e stoici e dal quale non si possono escludere… Continue reading
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Il Corpus Hermeticum: della necessità di un mistero
Ermete Trismegisto, chi è costui? Se lo sono chiesto per secoli eruditi di tutto l’Occidente, in modo particolare a partire dal Rinascimento. Anzi no, loro ne erano certi: Ermete Trismegisto era il grande iniziatore ai misteri del dio nascosto. Il… Continue reading
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La caverna, la pietà e il bene
Terminiamo la riflessione sul mito della caverna di Platone, contenuto al libro VII della Repubblica (la mia è l’edizione Oscar Mondadori, 1990). Qui arriviamo al punto cui voglio giungere, e sottolinearlo per bene. Perché non si tratta di una questione… Continue reading
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Alchimia, cristianesimo e sogni
Una delle caratteristiche peculiari dell’alchimia occidentale sta nel fatto che incarna la frattura tra bene e male istituzionalizzata dal cristianesimo. Leggiamo ancora in Psicologia e alchimia, di Carl Gustav Jung: Il modello Cristo s’è addossato il peccato del mondo. Ma se… Continue reading
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Teatro Scientifico Bibiena – Mantova
Leopold Mozart vi si recò nel 1770, un mese dopo l’inaugurazione, per uno dei concerti della tournée del figlio Wolfgang. Anche Nannerl, la sorella di Wolfgang, faceva parte della comitiva, e il padre ebbe ad apprezzarne la struttura e la… Continue reading
Fabrizio Valenza – Immaginazioni, scritture, filosofia 