Filosofia mistica della conoscenza
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38 – Arte /1
Cos’è l’arte, a cosa serve? Ha una funzionalità, assolve a una qualche funzione oppure trova il suo senso solo in se stessa? Penso che la definizione che ne ha fornito il grande artista Lucio Fontana sia quella più precisa: il… Continue reading
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Liturgia /5 – la comunità
La comunità, un altro dei grandi problemi della liturgia. Perché la liturgia si vive in comunità, con altre persone, come ogni rito che sia reale e non solo illusorio. Non esistono riti che valgano in solitudine: seppur compiuto da soli,… Continue reading
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Liturgia /4 – e i bisogni?
Il concetto di bisogno è nella nostra società ambiguo: da un lato lo si segnala come base fondamentale per ogni buon vivere, laddove si tratta di soddisfare i bisogni; d’altro lato, una certa morale, soprattutto cristiana, ha puntato il dito… Continue reading
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36 – Inclusione
A scuola ne parliamo continuamente: si tende all’inclusione di chi si trova in condizione disagiata o sfortunata rispetto alla media delle persone. È un asse portante della didattica e una precondizione di giustizia per la società. A quanto pare, non… Continue reading
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Liturgia /3 – comunicazione nella musica
Per questa terza riflessione sull’argomento liturgia, mi soffermo su un tema che è fondamentale per il senso generale della liturgia stessa: la musica. Wittgenstein diceva che “la musica ci comunica se stessa” (in Libro blu e libro marrone). Se è… Continue reading
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Liturgia /2 – il senso dell’azione
Nel precedente post, suggerivo un primo problema relativo al vissuto della liturgia da parte di ogni cristiano (e, se per questo, di ogni fedele di ogni religione): la liturgia corre il rischio di cristallizzare la spiritualità in un codice nel… Continue reading
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Filosofia mistica della conoscenza – spunto sintetico di partenza
«Noli foras ire, in te ipsum redi, in interiore homine habitat veritas.» Agostino di Ippona La filosofia mistica della conoscenza è un approccio conoscitivo che unisce alla logica razionale, tipica della filosofia e della scienza, l’aspetto spirituale-mistico. Si tratta del tentativo… Continue reading
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30 – Sacro
Il sacro è ciò che è separato. Deriva dal latino, sacer, ma l’origine è probabilmente indoeuropea: ne troviamo traccia nell’accadico (dove saqāru vuol dire “invocare la divinità” e sakāru “interdire, sbarrare”) e nel sanscrito (sacate vuol dire “seguire, adorare”). Il… Continue reading
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29 – Identità
Cos’è l’identità? Più facile raccontarlo… che dirlo. Continue reading
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Ancora su Dio (#27)
Un approfondimento su Dio e sul senso di Dio nella nostra vita. Continue reading









